熊道、人道与基督信仰
-论生命的尊严
何和平 剑桥 2012-3-7
最近看凤凰卫视,知道我国若干年前从国外引进活熊取胆汁工艺,把熊的胆囊工业化现代化商业化市场化,用特制导管或肉体管道对活熊胆作引流,使活生鲜美的胆汁像奶牛的乳汁一样,被人日日割取,变成祖宗开列的补药和挣不够的金钱,为企业利益和人类利益服务。据说这已经是国粹,是宏扬老祖宗中医中药的坦途。若有人感到良心不安,有大牌评论员在理直气壮地解说:“我国正学以人为本,并非以熊为本”。多时髦多西方多现代多壮美的话:以人为本!更有大学教授的深沉道理和振振说词:熊胆是天然分泌物,难道母亲喂奶是痛苦残忍?难道机械化取牛奶是残忍?言下之意,熊以熊为本,人以人为本,熊的利益当然应该服从人的利益和人的贪婪啦。至于奶头和人工导管是否同为自然,尽可淹没在谁服从谁利益的定位中了。
(一)
面对画面上现代化厂房、整齐的机械化牢笼、技师们亮着企业标记的洁净的工作服、听着企业代表字正腔圆的声明、观看据说是几经改良的人道化无痛工艺和一个个笼中活熊们无可奈何的目光与对人类的仇视,怎不心寒?眼看着活熊取胆汁企业正被一群吹鼓手“合情化、合理化、合法化、合人性化、文明化、现代化、中国特色化、天地化
……”,且报道说这类大企业正在申请上市,也就是说正在邀请国内外资本和人心对这个“并非非法”的行道大力股份化,请诸位定睛超高回报利润!
也看到有人以“人道”或“熊道”为名为熊辩护,以“怜悯众生”或“超世循环”为熊求情等等,终不敌“以人为本”和其后“以钱为本”的利害。这时,熊胆汁正从导管中一滴滴滴下,被一个消毒过的容器接住。HD电视的清晰图象与熊低沉的咆哮和清脆柔和的嗓音综合:几经改良的无痛工艺…。
苍天在上,这宇宙有没有天理?天理真“以人为本”“以人为中心”“以人心的贪婪为总根”吗?天理真是“弱肉强食物竞天择”吗?天理真使“最阴险狡诈最强暴血腥者为终极进化结果、为地上统治者”吗?“人”是靠人吃人、人吃物进化成万物统治者和拥有者吗?现正挂牌的精英们和大师们,你们轻易忘掉了在“为人民服务”旗下终于露出的个人崇拜和人民以我为中心情景吗?人怎么那么健忘!不晓得同样在“以人为本”旗帜下可以藏诺人类几乎所有的罪恶吗?
人,可算是最虚伪和无耻的动物类。尤其那些自认有大学问大道德并有话语权的人,他可以翻动美好的嘴皮子同时行罪恶的事。有谁是恶人的对手呢?可怜的熊,还有可怜的虎、狮、象、猴、狗、猫,还有无数可怜的早晚能入药的动物们,今天熊集中营里的工业化现代化和人类文明化,就是你们明天的乐园。谁让你们竞争不过聪明智慧的人类呢?谁让你们随机自组织能力不如人类呢?谁让你们不会造工具、不会欺骗、不会说谎、不会算计、不会挣钱、不会狡辩、不会请律师呢?谁让你们听不明白枪杆子里面出政权的道理呢?谁让你们不会走关系、不会动用权力、不会贪婪、不会设计、也不会学习呢?谁让你们不会抽象语言呢?能怪谁呢?怪只能怪你们自己的机遇不好,你们和你们的前辈进化能力糟糕。熊道为人道服务,哪怕是牺牲五脏六腑!人不为己天诛地灭,活该了!
可以展望,随更文明人道的活熊取胆汁工业全面发展,还将有各种绿色新工艺和新生产线开张。那时,中国将成为世界最大的动物直接入药绿色原装产品的出口大国,不光企业持股者们爆发暴富,而且必大增政府税收,加强当地就业,并且可与中国私营林业联合,把全中国做成一个巨型动物活体工厂、做成无污染活物工业、世界托拉斯、GDP超富国。届时,再用中国人杰出的头脑研制出更新型鸡血注射液、猴头补脑霜、鼠身运动灵敏含片(您观察过没有,它们的反应多快!)、鳄鱼免疫丸、龟血延寿剂、……,哈哈,各种动物活体汁液奔流,与此同流的就是金色的钱啊。您哪,中西医结合、中国古老原理和西方现代技术的结合定能不断推出各种动物通用的碧绿色活体取宝工业,为人类的进化和幸福再激发一次工业革命,一次超过蒸汽革命、机械革命、电器革命、电子革命和信息革命的绿色活体取物工业大革命!多自豪啊,独由我们中国动物活取工作者领潮!
敢保证,对这次工业革命这世界上没国家可与我们比。我们的特色、我们的体制、我们的经济实力、智力实力、我们的文化积累、我们精英对历史留名的向往、我们民族对金钱的渴望、我们华人对龙躯凤体的专注和对药保的信念、……。遥遥眺望,是否这活熊取胆汁工业正预表着中国领导世界的大方向?哇唔!果真这样,“走自己的路,让人家说去”!不就是一群在野动物吗!家畜化它们、工业化它们、科技化它们、机械灌养它们、它们应知福报恩!人养你们,不能白白让你们有吃有喝,总得返还点什么吧。我花了钱是让你生产利润!不懂了吧,熊道人道怎能比钱道。有钱,人才能站起来!
(二)
且慢。人,别得意太早。“人”并非这宇宙的主人。“人”也不是生命的主人。“人”在此世界此宇宙说了并不算!您看千百年来叱咤宇宙的伟人们,他们与天地人争斗的大话、他们梦想万岁的躯体都静静地埋在几杯土中,不论吃了什么胆汁,他们的归宿不曾与熊归宿有何两样:从哪来回哪去。
我是个基督信仰科学工作者,我有义务与诸位讨论一下基督信仰对生命的看法,由此导出“人道”与“熊道”关系以及基督信仰对生命的一般道德原则。
基督信仰的理论磐石是圣经。圣经在创世记中记载,宇宙中所有物质和精神乃至所有生命都是独一造物主创造的,包括人类也包括其它动物。造物主先用地上的泥土造动物,而且在造地上动物时将动物分类。一类叫家畜,一类叫野兽。家畜与野兽以可否作为物种被人类驯服相区别。所以,造物主预先赋予动物物种的“可驯或不可驯”天性。在造物时,造物主特别强调物种“各从其类”。因而这世界有天生家畜和天生野兽的物种之分。天性之别在于野兽的本性需要更大更多的自由度。圣经还说,当时造物主让地上的所有动物以青草为食物,没有动物之间的食品链。
圣经记载,人也是受造物。人是按照造物主的样式从泥土受造,并接受了造物主的部分灵作为自己的灵或称灵魂。按原设计,人的灵可直接与造物主灵沟通。正因为人得造物主的部分灵,又叫人灵,所以人有语言能力,人从造物主得到自觉意识、自由意志、自主行为,人也有创造能力和设计能力。人能抽象思维、逻辑推理、情绪情感、脾气性格、动机自导、道德约束、联想幻觉与发明创造。人是灵性活物,正因为人自身有造物主的样式并含造物主的灵,所以造物主称人为自己的儿女。造物主在造自己儿女之前为儿女们准备好一切,包括生命的一切必需和动物及人类的一切必需。造物主在那七天造物过程中,为自己和自己的儿女把地球造成了一个家。圣经记载,造物主让人以树上的果子和一切结种子的菜蔬为食物。
这地球之家的家长当然是造物主自己。我们称造物主为“神”。神就是人类的家长、也是所有生命的家长、也是整个地球的家长和整个宇宙的家长。一般共识,谁造了什么就拥有什么。谁是终极造者,谁终极拥有。所以,人并不拥有地球、不拥有野生动物或家畜、不拥有所有生命、也不拥有宇宙万物。神授权给人管理天地万物,人在地球万物中为首。但人只是代表神管理这地球万物,人这个被神造被神任命的万物管家对神负责。换句话,人应按照家长的意志在家中行使管理权。
圣经原话:“神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼,空中的鸟,地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。神就赐福给他们,又对他们说,要生养众多,遍满地面,治理这地。也要管理海里的鱼,空中的鸟,和地上各样行动的活物”。
如此,在人没犯罪脱离神的灵之前,地球上不存在“生物食品链”。神并未授权动物吃动物,更没授权人吃动物或动物吃人。人间没有“相吃”关系,动物间也没有“相吃”关系。当时无论家畜还是野兽都通人性,而人天然通神。神曾领着所有动物到人面前,让人给它们起名。人叫它们什么,那就是它们的名字。以这种方式,神授权人并教人管理动物。人类目前仍默默遵守这个习惯:被命名者受起名者的管理。
因而,人权的根底扎在造物主的设计创造上,也就是扎在造物主的灵里。人的尊严来自造物主。并非什么“随机自组织”、什么“物竞天择弱肉强食”、什么“天赋人权”!不论这个人是什么皮肤、什么种族、什么信仰、什么教育、什么阶级、什么阶层、什么身份,也不论这个人在什么阶段、什么状态、是受精卵还是未足月胎儿,是青壮年或是老掉牙的,是健康人还是病人残疾人,是异性恋者还是同性恋者,是正常人还是不太正常的人,是罪犯还是叫花子,是战争贩子还是义人,是国王主席总统还是平民百姓,只要是人就天然享受造物主赋予的人权,并天然享受造物主赐予的大自然,阳光雨露河水空气土地树木,生存成长发展,天然享受自觉意识、自由意志、自主行为。我们管这个自觉意识自由意志自主行为叫“人格”或“人的位格”或“人的尊严”。所以,基督信仰所讲的人权是最彻底的人权、最扎实的人权、最公义的人权。践踏人权者,不光受人的反抗,而且受神的惩罚。这是圣经里明文规定的普世之约,也是神给人人的普世权力。
请注意,既然人按造物主样式受造,人从造物主接受人权、人格、人的尊严,当然造物主必自有自己的神权、神位格、神的尊严。造物主是一个客观存在并有自己个性的独立自主的主观。造物主用智慧按规矩造物,他是一个讲究规矩讲究契约的神。圣经记载着他与人之间的条约和规矩。圣经被称为旧约新约,核心就是神人之间条约、就是规矩。地球这个家内的权力结构被神规定完全。家长是造物主自己,具有最高权力,掌管一切,包括人类在内的一切生命。人是管家,代表造物主并按造物主的旨意和规矩管理地上万物。圣经也说明,动物被神授的动物权。动物们在人的管辖之下,与人一起在这地上发展。所以在地球圈里,神权第一,人权第二,动物权第三,植物权第四。人权服从神权,动物服从人的管理,植物在最底层。人与人之间没有相吃关系。当时,人与动物之间没有相吃权力,动物与动物之间也无相吃关系。人对树果菜蔬,动物对草有吃的权力。
神在圣经里还特别隐含地强调,人对动物的管理要区别家畜和野兽。神原话说:“我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼,空中的鸟,地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫”。读者如果留心可发现,神在授权人管理鱼鸟牲畜昆虫时并未提及“野兽”。但管理“全地”其实包括野兽。别小看这语句文字间的小小区别,这就是神对人隐含强调的“对野兽的管理,恰恰应该尽量让它们野去”!人对野兽的妥善管理恰恰是给它们尽量大的自由度:少管。这是基督徒怎样从圣经字里行间读出神旨意的一例。诸位,基督徒们在圣灵引领下懂得对圣经中神的话语和命令细细琢磨深深体会,而且一辈子都有学不完的功课。世上没有第二本书能与圣经比,造物主通过圣经告诉人类在宇宙中应该如何处理各种对象的关系。圣经是人类生活与生命的操作手册。
这是在人没犯罪脱离神灵之前,造物主神对地球生命圈最初的权力规定。这些约定写在人心灵和动物心灵中由他们自觉遵守。这时的地球被称为伊甸园时代,是个没有罪没有恶、没有人类相残动物相吃相害的原始美好时代。正如古人所说,“人之初,性本善”时代。
(三)
但这个状态没有持续很久。只到亚当夏娃被撒旦引诱自愿吃了分别善恶果,从而使人灵脱离神的灵。从此,人靠自己的灵魂按自己的标准分别善恶,再也不知道神的善恶,也渐渐不认神了。从此进入“人之初,性本恶”时代。造物主因人的犯罪而诅咒了撒旦、诅咒了土地、诅咒了动物植物。由于罪进入地球和人类,死亡随之进入人类和生命万物。这也意味着地球圈开始了人类动物植物相吃相食的食品链。这其中还有一段很长的故事,直到大洪水和挪亚方舟后,神与人类重订彩虹之约,神正式规定人在地球食品链中的首位。
大洪水后,圣经说:“神赐福给挪亚和他的儿子,对他们说,你们要生养众多,遍满了地。凡地上的走兽和空中的飞鸟,都必惊恐,惧怕你们。连地上一切的昆虫并海里一切的鱼,都交付你们的手。凡活着的动物,都可以作你们的食物。这一切我都赐给你们,如同菜蔬一样。惟独肉带着血,那就是它的生命,你们不可吃。流你们血,害你们命的,无论是兽,是人,我必讨他的罪,就是向各人的弟兄也是如此。凡流人血的,他的血也必被人所流。因为神造人是照自己的形像造的”。
这是神在地球陷于罪恶时代对生物食品链新的总规定,一直到罪被彻底毁灭前都有效。人在地球食品链最高端,可以吃“凡活着的动物”如同菜蔬一样。但请注意随后这个“不可”:“惟独肉带着血,那就是它的生命,你们不可吃”。这话的含义是“那些动物活着时,你们不可吃!”或 “不可活吃任何动物 ”!神更强调人与人之间不可相互残杀,甚至不允许任何动物伤害人命。否则,神要亲自向无视人生命和流无辜人血者讨命。这样,神在这个犯罪堕落的世界里再次规定了所有生命的权力结构。神权仍是第一位。人权第二,动物权第三,植物权第四。但这时人可以吃动物,动物也按神赋天性而相吃。人与动物吃植物。但人不可流无辜人的血,动物也不可害人之命。同时,人不可活吃任何动物。
有相当一部分犹太人与基督徒把这个命令解释成“神不准人吃代血的肉”,这是对神旨意的误解。神还说:“因为树林中的百兽是我的、千山上的牲畜也是我的。山中的飞鸟、我都知道。野地的走兽、也都属我”。人被神要求尊重生命,尊重神就必尊重生命,哪怕是动物的生命,因为生命属神。对生命的故意虐待蹂躏漠视和屠杀,不被神允许。
同时附带说一下,当今“野生动物保护”和“绿色环保”运动有一定圣经根据。正是根据神赋予人的地球管家责任和以上的动物食品链规定。人要向神负责,全面照看好这个世界的资源和所有动物植物,而不是将神的家作为自己发泄私欲和贪婪的地方。地球这个家不是人拥有,人只是个管家!另外要注意,动物权并不高于人权。不能以保护动物为借口来伤害人的生命。用伤害人生命的办法拯救动物,神也不允许。凭人的智慧和能力,在人利益和野生动物利益之间,人本应能够按造物主命令做出平衡妥善的处理。
(四)
所以,基督信仰说熊道低于人道。人可吃熊,也可为保护人的生命安全而杀熊、防范熊。但人没权利虐待蹂躏熊。人没权力把活熊和熊身上的活器官商业化工业化,为人类挣钱。对其它动物也如此。即便用传送带式圈养鸡鸭等家畜都不合“好管家”规矩。神通过大自然或其它途径定会把对这种不负责任行为的惩罚返还给人类。圣经规矩和条约从不开玩笑。造物主是活的、公义的、知晓并掌管一切,他应许说:“我绝不把有罪当无罪”。请仔细考察有文字记载的全部人类历史,所有向造物主挑战背约和无视生命的罪犯都受到来自神的严厉惩罚和报应。只不过人们多数没意识到这些报应是神用他看不见的手所行。
对华人来说,最明显的是军国主义治下的日本民族在二战中对华人和其他民族生命的屠杀和蔑视。随即的惩罚和报应来的惨烈也有特别教育意义:两朵蘑菇云,一个在长崎一个在广岛。可惜,日本民族相当多人不能像德意志人民那样接受因蔑视与屠杀生命而受罚的教训,他们仍不检讨自己罪责。这很危险。我们华人也应当早点从别族吸取教训。富了、强了,仍要公义行事,也要按造物主的规矩行事。别忘了,神从不偏心。任何民族蔑视并杀戳另一民族生命或另一物种动物生命,神不会看着不罚不管的。想想才过去不久的“禽流感”,即便把世界的政府和人民全加起来,有谁是神的对手呢?
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