何和平：全方位追循真实

汶川地震与基督信仰点滴（三）

何和平，
剑桥，2008-9-19

[讨论稿]


提示：
上文介绍基督信仰对真实的层次性概念，尤其介绍了什么叫灵性真实。本文谈谈在基督信仰里，人怎样用普遍启示和特殊启示与理性真实和灵性真实沟通。并以牛顿的灵感为例，讨论启示与多层真实的关系。

尊重真实是个人素质和民族素质的首条。什么叫‘尊重真实’呢？尊重真实就要全方位地尊重三个层次的真实。在感性层次，我们民族要鼓励和倡导每个人只说事实和真话，不说假话。在理性层次，我们民族应鼓励和倡导人们探讨并说出各种有关理性真实的思想和理论，学习和探讨外族精英们的一切理论，并重证据、讲究科学实验。在灵性层次，我们民族应鼓励和倡导全民一起真诚地探索、讨论、考查信仰层次的各种哲理和宇宙观，尤其向其他文化和文明学习，取人之真，取人之长；从而形成一种在全方位追寻真实的民族大风气、强场势；以虚假为耻，为人之首耻，为全民族之首耻。

牛顿的追循真实

如何尊重并追循真实，可举个实际例子。牛顿是人类公认最伟大的科学家之一，也是科学大家如何全方位尊重真实的典范之一。当牛顿看到一个苹果从树枝上落到地面，他没停在感性真实前，某种动力使他进一步思考这个事实的含义及其背后的理性真实。众所周知，由此他发现并构造了一个理论模型：万有引力律和力学三大定律，从而为现代物理奠定科学理论基础。同时他也没停在理性真实层次，而进一步推导有关灵性层次的真实。他有个著名的科学问题，宇宙的第一动力问题，恰恰是个典型的超科学的灵性层次问题，至今没物理解。牛顿对此问题的解释与基督信仰一致：这宇宙存在一个造者，而那造者就是本宇宙的第一推动力。当然，由于灵性真实的超科学性，科学本身无法验证这个结论，而只能作为一个信仰被人类讨论。还有很多人不同意牛顿的第一动力解释，并且提出形形色色的其他猜测和假说。这恰好说明灵性真实高于理性感性真实的奥妙之处：对灵性真实的认识不光需要某些已知理论知识，更需要某种来自人外的、来自物理之源的、更高级的启示。

灵感，普遍启示和特殊启示

基督信仰将这种人类感性、理性和灵性层次的认识现象系统化、理论化，并概括为两大类启示：普遍启示和特殊启示。在基督信仰中，普遍启示泛指造者通过受造物，给人类显示造者特性和创造规律的间接的信息交流和智慧引导。说的更形象些，造者不光把创造中所定义的规律藏在受造物里，而且把自己也藏在所有的规律背后。换句话，若我们追寻各个规律的总源，我们总能趋近那个独一造者。特殊启示泛指造者直接给人类的信息交流和提示。更具体些，造者有时把自己藏在圣经的话语里或圣经作者背后与我们对话，有时甚至直接与我们对话。所以，基督信仰说，造者给了人类两本书来向人类启示自己。一本是这个被造的大自然。另一本是造者默示的圣经。前者是间接启示，后者是直接启示。而且，这两种启示混合作用于人对所有层次真实的认识，尤其作用于人在认识层次间的转化和跳跃。启示来自造者，因此无法用人类科学证明。你我或信它用它，或不信不用。

比如，贯穿牛顿定律产生过程中感性、理性和灵性三层知识的，的确有一个普遍的间接启示。这就是现代人广为默认的：万有因果律。映射到科学，正是科学家进行科学探讨时的默认前提：万有规律律。事实上，所有卓有成果的科学家都自觉不自觉地墨守着‘万有规律’这个潜意识、潜信念，从这个间接启示出发并力图回归到这个启示。牛顿抓住苹果下落必有苹果之外的原因不放，启动了他的科学推理。进而，他直接发现和构造了惯性定律的表达，以及其它定律模型，来描述机械状态的因果律。牛顿力学就是万有因果律在机械状态下的一种科学表达。最后，他由‘一切机械运动都有原因’而推论必有总因，因而必有第一动因。所以可见，‘万有因果’和‘万有规律’这种来自造者普遍启示的信念贯穿着牛顿理论创造的全过程，是牛顿灵性、理性和感性智慧的最原始动力。这些就是存在普遍启示与如何运用普遍启示的一个例子。

对是否存在着特殊启示，牛顿至少有两点说明。其一，牛顿的灵感。灵感的存在性是公认的，不用多说，也不可能全说清。基督信仰则相信，灵感常源自某种特殊启示。其二，第一动因的牛顿解释：存在一个造者。显然，这是牛顿在基督信仰也是在圣经中得到启示的说明。

圣经是造者默示的话语，圣经是一本阐述造者与受造的人类之间关系的书。而圣经的第一章概述了创造的全过程，以及人类文化、历史、文明、科学的起源过程。当然，造者的各种启示可以表达在那，但不一定被人领悟得了。类似读圣经，有人可从中读出指导生命的灵性层真理，也有人只读出理性层逻辑或历史知识，还有人更会把圣经当成神话与迷信，而大多数反对基督信仰的人恐怕从未认真读过圣经。也类似看苹果下落，人类看了这么多年，在牛顿前，却没人领悟到其背后藏着一整套的机械状态万有因果律。因此，灵性层次真实与普遍启示都摆在那，但更关键的是个人是否达到了‘心有灵犀’。按基督信仰，各人的灵犀，不取决于自己，而只取决于自己与造者的关系。

牛顿领悟并贯通了各种启示。他获得和响应普遍启示和特殊启示于三个层次真实的示例，是一切科学工作者追循真实的典范。更可见，基督信仰概括了一些人类的灵感思维原理和特点。而灵感，我们知道是超科学、超理性的。

基督信仰也阐明，人类生命的精华在于人的灵感。人类的灵感是推动人类历史前进的直接动力。人类的灵感基于人的灵性思维能力和对造者普遍启示与特殊启示的领悟和贯通。而人具备的这种灵性能力，以及各种启示都是造者赋予和提供的。因此说到底，社会发展、生产力发展和人类发展的最后动力，亦即所有事物发生、发展和变化的第一动力，只能是本宇宙的造者。全方位尊重、追循真实，其实就是尊重、追循那造者。


汶川地震的启示

回到汶川地震。如果我们用全方位尊重真实的心态就能看到下列各层次的事实与背后的启示：

• 具体地存在着一种超阶级、超社会、超人类、超自然的力量在掌管着地球以及每个人和每个民族的命运。尊重真实就要认识、尊重并追随这个力量。这是最深层次意义的尊重真实。
  
• 我们个人并不真正拥有我们表面上所拥有的一切，包括金钱、房产、荣誉、智慧、知识、能力等等，以及我们脚下的土地。我们这个民族也并不真正拥有我们正占据的一切，包括我们脚下的地盘。我们都只是这地壳上的匆匆过客。尊重真实就要探讨和认识我们个人生命的真实目的。
  
• 我们个人距离死并不远。死比活更真实更深刻，因为死比生更靠近永恒。而且死后的情形属于灵性层次真实，高于并超出人的感性和理性。灵性层次真实尤其应当被全民族和每个人尊重、探讨和追随。
  
• 人的内心深处呼唤真实。汶川地震中人们对豆腐渣工程的痛恨，对赈灾款项的自发监督等等，已经明确无误地显示出我全民族的民心所向：向往真实，厌恶虚假。
  
• 对比近邻缅甸政府对其国内风灾的真实进行全面封闭的愚蠢，汶川地震显明，一个民族若能尊重真实并且开放种种对真实的封锁就可得到极大收益。汶川地震更显明：以真实为敌就是与自己为敌，与自己的人民为敌，与地为敌，与天为敌，与造者为敌。尊重真实就是尊重自己和自己的人民。尊重真实，就能得到真正的朋友。
  
• 汶川地震期间，海峡对岸政府与人民的不流血的进步为我们本岸的人民与政府树立了一个真实的榜样。对岸人民与真实的关系已经走在本岸人民的前面。
  
• 汶川地震同样显示出我民族新一代带头人回归‘以真实为纲’的意图，以及作为带头人对整个民族的巨大影响力。不明确的只是这些带头人和他们所依靠的精英阶层的素质、决心、胆量和水平。
  
• 历史借这次灾难给了我们民族又一次机会，一次不用暴力革命、不用阶级斗争、不用自相残杀，只通过自上而下和自下而上有次序、有计划的改良便可成就的回归真实的机会。
  

机会实在难得。就看我们的民族带头人们和当代民族精英群是否有愿望、有胆量、有水平抓住这次历史良机，作出历史性的回应与变革，使我们中华文明逐步归向以真实为纲，从而能成功地跳出虚假与残杀的恶性怪圈，进入民族进步与和平改革的良性循环。

小结：

本文简介了基督信仰中人类如何与灵性真实打交道的方法：追寻来自造者的普遍启示与特殊启示，并追寻造者本身。并且以汶川地震为例，提示如何将此法应用到实际。灵感，是得启示的结果之一。